Oppression
Les oppressions, des «déséquilibres injustes de pouvoir et de privilèges qui se sont formés historiquement, ont été ancrés institutionnellement et continuent à se perpétuer dans le temps en raison des systèmes [de domination](colonialisme, capitalisme, etc.). Fondamentalement, certains groupes de notre société et de nos communautés détiennent un pouvoir sur les autres en raison de leur appartenance à ces groupes [#]».
Il existe une domination historique de certains groupes sur d'autres (voir définition du capitalisme) qui continue de se perpétuer grâce aux institutions (banques, droit étatique, police, ...) que ces groupes ont mises en place. Celles-ci sont oppressives par l'idéologie et les pratiques formant leur base.
« Si vous regardez les données démographiques des PDG des grandes entreprises, des conseils municipaux, des parlements, etc., vous remarquerez que la plupart, sinon la totalité, de ces postes de pouvoir sont occupés par des hommes blancs (publiquement hétérosexuels). À l'inverse, si vous examiniez les caractéristiques démographiques du personnel d'entretien ou des employés de fast-food, vous constateriez que ces postes sont occupés en grande partie par des personnes de couleur [#]».
Anti-oppression
«Pratiquer [un] travail d'anti-oppression [...], ce n'est pas seulement se confronter à des exemples individuels de sectarisme ou à des exemples sociétaux, c'est aussi se confronter à nous-mêmes et à nos propres rôles de pouvoir et d'oppression dans nos communautés et dans le contexte général [#]».
De par les oppressions perpétuées par ces groupes (consciemment ou non), tous.tes ceux.elles ayant côtoyé des groupes dominants ont des biais racistes, coloniaux, sexistes, ...
L'anti-oppression implique la déconstruction de ces facettes intériorisées de la culture dominante.
C'est d'abord en prenant conscience, puis déconstruisant son bagage colonial, qu'on devient anti-colonial[#]. Il en est ainsi pour les autres systèmes d'oppression.