« Écoanxiété » : différence entre les versions

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Il faut mettre l'accent sur les personnes qui ont du pouvoir et sur les mouvements sociaux qui peuvent être créés afin de changer de paradygme.
Il faut mettre l'accent sur les personnes qui ont du pouvoir et sur les mouvements sociaux qui peuvent être créés afin de changer de paradygme.


{{Conclusion}}<div class="center"><div class="floatnone">[https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/ ]</div></div><div style="text-align:center;">Ce contenu est mis à disposition selon les termes de la [https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/ Licence Creative Commons Attribution - Pas d’Utilisation Commerciale 4.0 International].</div>
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Dernière version du 16 mai 2023 à 15:39

L' écoanxiété fait référence à une « conscience que sont environnement est malade ». [1]


Pour plusieurs, il s’agit d’un nouveau phénomène. Or, ce n’est pas le cas.

Cette peur liée à des changements sur les conditions matérielles de l'existence est un phénomène connu de plusieurs groupes. Leur discours a cependant été minorisé au sein des pays du Nord Global. Depuis longtemps, les autochtones et les habitant.e.s de plusieurs communautés du Sud Global ont vu et voient leurs conditions de vie se dégrader face à un comportement colonial et capitaliste destructeur.


« Le futur effrayant imaginé par les éco-anxieux.ses sont les réalités historiques de la Nation Haïda et tant d'autres peuples autochtones» [2] .

« Des individus luttent aujourd'hui pour rester en vie au milieu d'une guerre, de conflits, d'une pandémie, d'une sécheresse, d'une famine. Personne ne se soucie des changements climatiques [alors qu'il y a des urgences dans son environnement immédiat » [3] .


L'écoanxiété est-elle un mal vécu par des groupes n'étant pas condamnés par l'urgence d'une crise (climatique ou non) qui est vécue dans le moment présent ?


Il importe de penser l'écoanxiété dans ce contexte social :

  • Actuellement (et historiquement), plusieurs activités (déforestation, extraction minière, externalisation des coûts, ...) des pays du Nord Global contribuent directement à la destruction des conditions matérielles d'existence des groupes nommés plus haut.
  • Ces rapports s'inscrivent dans un contexte plus large de crise climatique dont la responsabilité est largement attribuable aux pratiques des pays du Nord global.


Ensuite?

« [...] ce n’est pas l’individu que l’on doit traiter, mais le système (destructeur) et celleux qui le reconduisent.» - Justin Sirois-Marcil, écothérapeute [4]


Il faut mettre l'accent sur les personnes qui ont du pouvoir et sur les mouvements sociaux qui peuvent être créés afin de changer de paradygme.


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