« Anti-oppression » : différence entre les versions
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De par les oppressions perpétuées par ces groupes (consciemment ou non), toutes les personnes ayant côtoyé des groupes dominants ont des biais racistes, coloniaux, sexistes, ... | De par les oppressions perpétuées par ces groupes (consciemment ou non), toutes les personnes ayant côtoyé des groupes dominants ont des biais racistes, coloniaux, sexistes, ... | ||
===Pourquoi est-ce que le travail anti-oppressif est aussi critique?=== | |||
Notre socialisation se fait dans des cultures fondées sur des couches d'oppression. Nous perpétuons ce dans quoi on nous socialise, à moins que des efforts actifs ne soient déployés pour apprendre et contrer les comportements, les situations et les idées néfastes qui étaient présents lors de notre entrée dans ce monde. Nos actions oppressives nous divisent, diminuent de larges groupes de personnes et inhibent notre capacité à organiser des mouvements de grande envergure qui peuvent gagner.<br> | |||
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== Exemples d'anti-oppression<br> == | |||
Aucun atelier ne permettra de désapprendre notre socialisation au sein d'une culture fondée sur de multiples formes d'oppression. Le travail anti-oppressif est constant ; il n'a pas de fin et doit être un effort continu. | |||
Les exemples mentionnés ici ne sont en aucun cas exhaustifs. Voir notre page de définitions de l'[[intersectionnalité|intersectionnalité]] et de l'[[oppression|oppression]] pour d'autres exemples de facteurs d'identification où les personnes peuvent être confrontées à des systèmes d'oppression. | |||
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Anti-capacitisme | |||
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*Les efforts déployés pour une prise en charge collective par le port de masques pendant la pandémie, en particulier pour protéger la vie des personnes immunodéprimées, des malades chroniques et/ou des personnes en situation de handicap, sont un exemple d'anti-capacitisme. | |||
*Les principes de la justice pour les personnes en situation de handicap permettent de décrire comment des actions telles que la remise en cause du capitalisme, l'accès collectif et le leadership des personnes les plus touchées remettent en cause l'incapacité. Pour une liste complète des 10 principes, voir [https://www.sinsinvalid.org/blog/10-principles-of-disability-justice cet exemple de Sins Invalid.] | |||
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Antiracisme | |||
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Voir [[antiracisme]]. | |||
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Anticolonialisme | |||
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Voir [[anticolonialisme]]. | |||
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Anti-homophobie | |||
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*Défendre la représentation des personnes homosexuelles au cinéma et à la télévision, ou être solidaire des personnes [[LGBTQIA2S+|LGBTQIA2S+]] en remettant en cause les normes hétérosexuelles, sont des exemples de lutte contre l'homophobie. | |||
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Dernière version du 4 juin 2024 à 16:37
«Pratiquer [un] travail d'anti-oppression [...], ce n'est pas seulement se confronter à des exemples individuels de sectarisme ou à des exemples sociétaux, c'est aussi se confronter à nous-mêmes et à nos propres rôles de pouvoir et d'oppression dans nos communautés et dans le contexte général » [1] . L'anti-oppression comprend la déconstruction des idées oppresives de la culture dominante qu'on a internalisées (sexisme, racisme, capacitisme, classisme, etc.).
De par les oppressions perpétuées par ces groupes (consciemment ou non), toutes les personnes ayant côtoyé des groupes dominants ont des biais racistes, coloniaux, sexistes, ...
Pourquoi est-ce que le travail anti-oppressif est aussi critique?
Notre socialisation se fait dans des cultures fondées sur des couches d'oppression. Nous perpétuons ce dans quoi on nous socialise, à moins que des efforts actifs ne soient déployés pour apprendre et contrer les comportements, les situations et les idées néfastes qui étaient présents lors de notre entrée dans ce monde. Nos actions oppressives nous divisent, diminuent de larges groupes de personnes et inhibent notre capacité à organiser des mouvements de grande envergure qui peuvent gagner.
Exemples d'anti-oppression
Aucun atelier ne permettra de désapprendre notre socialisation au sein d'une culture fondée sur de multiples formes d'oppression. Le travail anti-oppressif est constant ; il n'a pas de fin et doit être un effort continu.
Les exemples mentionnés ici ne sont en aucun cas exhaustifs. Voir notre page de définitions de l'intersectionnalité et de l'oppression pour d'autres exemples de facteurs d'identification où les personnes peuvent être confrontées à des systèmes d'oppression.
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Anti-capacitisme |
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Antiracisme |
Voir antiracisme. |
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Anticolonialisme |
Voir anticolonialisme. |
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Anti-homophobie |
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Si vous avez des corrections ou des ressources complémentaires à nous partager en lien avec ce contenu, vous pouvez contacter bibliothecaire@lehub.ca.
- ↑ Stephanie Jeremie, La Forge